Копия немецкого перстня са

Современное изделие из серебра. С маркировкой 800.Кольцо с четкой проработкой и маленькими клеймами с пробой и маркировкой RZM.

РАЗМЕР - только 21-ый.

Вес 7.3 гр.

Кольцо изготавливается с формы, единого размера. Отливается перстень из лома старинного серебра (монеты, ложки и т.д.) совсем небольшим тиражом. 

При желании Вам в любой ювелирной мастерской его могут растянуть на 1-2 размера. 

Цветопередача фотографий изделия может немного отличаться на сайте - метал чисто белый, кольцо серебряное с темной красивой патиной в углублениях рельефа. 

Продажа копии этого немецкого перстня осуществляется только почтой, в упаковке в закрытом виде. Реплики германских наград, перстней, знаков отличия и т.д. подобных этому изделию предназначены для кино, реконструкции, государственных и частных экспозиций, посвящённых Второй Мировой войне, где необходимо воссоздать облик врага. Пропаганда фашизма, экстремизма, и прочих вражеских идеологий мы не преследуем, выставленная реплика предназначена исключительно для сохранения истории...

Историческая справка

В нацистской Германии, в мрачные годы Второй мировой войны, среди военнослужащих действительно были широко распространены кольца — как официальные наградные, так и частные, носившиеся по глубоко личным мотивам. Эти небольшие, но весомые предметы из серебра и металла становились не просто украшением, а зловещим символом эпохи, сплетённой из мистики и смерти.

Наиболее известным и самым мрачным образцом являлось кольцо «Мёртвая голова» (Totenkopfring). Его ввёл Генрих Гиммлер в 1934 году как персональный знак отличия для эсэсовцев. Важно понимать: официальной государственной наградой оно не считалось, а представляло собой личный дар рейхсфюрера, сокровенный знак принадлежности к закрытому кругу избранных, тайный орден внутри ордена.

Изготовление выглядело как древний ритуал: серебряную пластину отливали, осторожно сгибали, затем припаивали к ней объёмное, почти живое изображение черепа с костями. По периметру наносились руны, свастика и иные сакральные знаки, подчёркивавшие особое, почти жреческое положение владельца. Каждое кольцо было исповедью в металле, клятвой, выгравированной на века.

Первоначально кольцами отмечали только ветеранов, вступивших в СС до 30 января 1933 года — тех, кто был у истоков, в огне первых боёв за власть. Позже, к 1939-му, условия упростили: достаточно было трёх лет безупречной службы, без единого взыскания. Сначала Гиммлер вручал их лично, придавая церемонии почти мистический, театральный оттенок — момент, когда рейхсфюрер касался руки избранного, становился таинством. Потом кольца в чёрных коробочках пересылали в штабы, часто совпадая с моментом присвоения нового звания, словно незримая печать судьбы.

Носили кольцо на левой руке — ближе к сердцу. Если солдат погибал, товарищи с отчаянной решимостью старались забрать кольцо, чтобы оно не досталось врагу, не осквернило память павшего. При смерти или увольнении кольцо возвращали — его планировали хранить в замке Вевельсбург, в святая святых СС, как реликвию. К началу 1945 года из 14 500 экземпляров вернулось примерно 64%. Весной, в хаосе отступления, их спешно спрятали, и, по одной из версий, они оказались навсегда погребены под лавиной — поглощённые горами, словно сама память о них.

В Вермахте существовала собственная, более приземлённая традиция. С конца 1930-х ювелиры выпускали «солдатские кольца» с орлами, дубовыми листьями, рунами и черепами. Делали памятные кольца в честь кампаний, траурные — с надписью «Я скорблю о герое». Бытовало поверье, что такие перстни оберегают от пуль, что они — талисман, хранящий жизнь в окопах.

Уже тогда появились подделки — их заказывали сами офицеры СС, стремясь приобщиться к величию, не заслужив его. После войны число фальшивок выросло, особенно польского производства, что превратило рынок в болото обмана. Сегодня отличить оригинал от копии крайне сложно, а подлинные кольца — большая редкость, осколки тёмной легенды.

О символизме в третьем рейхе

Свастика — один из древнейших идеографических символов человечества. Гитлер лишь плагиатор, присвоивший себе тысячелетнюю мудрость…

Название происходит от двусложного санскритского слова, обозначающего в переводе «благосостояние». Представляет собой правильный равносторонний крест со «сломанными» под прямым углом концами. Символизирует бесконечность существования и цикличность возрождения, вечный круговорот бытия. Как эмблема «расовой чистоты арийской нации» впервые стала использоваться в Германии накануне Первой Мировой войны. После 1918 года изображалась на полковых и дивизионных штандартах «фрайкорпса», например, бригады Эрхарда, словно вызов, брошенный республике.

В августе 1920 года Гитлер использовал правостороннюю свастику при оформлении партийного знамени и сравнил впоследствии своё озарение с «эффектом разорвавшейся бомбы» — вспышкой, осветившей путь к власти.

Свастика стала символом НСДАП и Третьего Рейха, зловещим знаменем, под которым разверзлась бездна.

Этот символ достаточно часто использовался как Войсками СС, так и Аппаратом СС, в том числе и Германскими СС, например, формированиями СС во Фландрии.

Sonnerad

«Зоннерад», «солнечное колесо» или «солнечная свастика» — древнескандинавский знак, символ грома, огня и плодородия арийских магов и колдунов. В Войсках СС «Зоннерад» был эмблемой добровольческой моторизованной дивизии «Викинг», полка и позже дивизии Войск СС «Нордланд», в большинстве своём укомплектованных выходцами из Скандинавии. «Солнечная свастика» также использовалась в символике корпуса «Шальбург», являвшегося датским формированием Аппарата СС.

Siegrune

Руна «Зиг», атрибут бога войны Тора. Знак власти, энергии, борьбы и смерти. В 1933 году гауптштурмфюрер СС Вальтер Хек, художник-график в мастерской Фердинанда Хофштаттера в Бонне, разрабатывая макет нового значка, объединил две руны «Зиг». Выразительная молниеобразная форма произвела впечатление на Гиммлера, который избрал «сдвоенную молнию» эмблемой СС. За возможность использования знака бюджетно-финансовый отдел СС выплатил правообладателю гонорар в размере 2,5 (!) рейхсмарок — цена символа, ставшего ужасом Европы. Кроме того, Хек разработал и эмблему СА, объединив руническую «S» и готическую «А».

Gerrune

Руна «Гер», символ коллективизма и товарищеской взаимовыручки, царящих в рядах СС, использовалась в одном из вариантов дивизионного штандарта 11-ой моторизированной добровольческой дивизии Войск СС «Нордланд».

Wolfsangel

Руна «Вольфсангель», «волчий крюк» — языческий оберег, защищавший его владельца от происков «тёмных сил» и дающий власть над оборотнем — вервольфом. В средневековой геральдике обозначал «волчий капкан» — надёжную защиту. В XV веке стал эмблемой горожан, сражавшихся с наёмниками германских князей. Это древнейший символ свободы и независимости, известный ещё со времён Тридцатилетней войны и как «Знак произвола». В настоящее время сохранился на гербе немецкого города Вольфштайн. «Вольфсангель» первоначально являлся эмблемой НСДАП, а в Войсках СС использовался в качестве дивизионных эмблем некоторых танковых подразделений, например, танковой дивизии СС «Рейх».

Wolfsangel (2-ой вариант)

Эмблема ВА (Weer Afdeelingen) — голландского эквивалента НСДАП. Знак членов Германских СС на территории Голландии. Позднее использовался при оформлении триумфального штандарта 34-ой добровольческой пехотной дивизии Войск СС «Ландшторм Недерланд».

Opferrune

Руна «Опфер», символ самопожертвования. После 1918 года эту руну использовали ветераны войны как знак принадлежности к «Стальному шлему». Позднее памятный знак с руной «Опфер» был выпущен в честь так называемых «мучеников 9-го ноября» — 16-ти сторонников Гитлера, убитых полицией во время «Пивного путча» в 1923 году. Также использовалась как элемент графического дизайна нашивок за ранение (СА) и инвалидов СС.

Eifrune

Руна «Айф», символ целеустремлённости и энтузиазма. Знак спецформирований СС, в частности, личных адъютантов Гитлера и особо приближённых лиц. Китель с айфруной в 1929 году носил Рудольф Гесс.

Lebenrune

Руна «Жизни» — такие знаки носили на мундирах участники разработанной Гиммлером программы селекционного отбора «Лебенсборн СС» — «Источник жизни». Применялась в эсэсовской сфрагистике и делопроизводстве: руна проставлялась на личных документах и высекалась на надгробных плитах членов СС для обозначения даты рождения.

Totenrune

Руна «Тотен», знак смерти — для обозначения в документах и надгробных плитах «даты ухода в „Чертог мертвых“» — в германской мифологии так назывался дворец Одина, куда попадают павшие в битве воины.

Tyrrune

Руна «Тир», символ непримиримости в сражении, непременный атрибут бога войны, грома и плодородия Тира. Надгробный знак в виде руны «Тир» устанавливался на могилах эсэсовцев вместо христианского креста. Иногда татуировалась под левым плечевым сгибом членов СС вместе с обозначением группы крови. Нашивка на левом рукаве мундира указывала на окончание офицерской «спецшколы СА рейхсфюрера СС» (до 1934 года) и впоследствии трансформировалась в нагрудный знак сотрудников управления СС по подготовке резервов. В Войсках СС использовалась в символике 32-ой добровольческой пехотной дивизии СС «30 января», сформированной в феврале 1945 года и укомплектованной профессорско-преподавательским и курсантским составом юнкерских школ СС.

Heilszeichen

Руна «Хайльсцайхен», символ успеха и удачи — элементы рунической орнаменталистики, в частности, гравировались на эсэсовском наградном кольце «Мёртвая голова».

Hagallrune

Руна «Хагалл», символизировала несгибаемость веры (в нацистском понимании этого слова), требовавшейся от каждого члена СС. Эту руну широко использовали во время различных эсэсовских церемоний, в частности, на свадьбах.

Odalrune

Руна «Одал», символ семьи и кровного родства. Нагрудный знак сотрудников Главного управления СС по вопросам расы и поселений, а также эмблема 7-ой горнострелковой дивизии Войск СС «Принц Ойген», ставшей первым соединением в составе СС, укомплектованным исключительно «фольксдойче».